囚徒.第三回(5 / 26)

“那你们去帮我找一点笔和纸,最好是那种质量b较好的纸、和圆珠笔,我担心隔墙有耳,我们还是不要通过语言来讲述那些事情,我觉得用文字书写是最安全的。”,通过这么久的观察,徐发现这里的某些东西对声音很敏感,想要了解那些事情,就必须控制好声音的分贝,免得打草惊蛇。

徐在姐妹俩找东西的时候,悄悄咬破自己的十指,将伤口处流出来的yet,均匀涂抹在那扇门的四角上,一个简单的结界就形成了,这玩意儿虽然抵挡不住什么大家伙,但可以在一定时间内,把这间房里的声音封个严实,让外面的家伙完全听不着。

姐妹俩找到了三支圆珠笔、和一叠白纸,婕这个做妹妹的,虽然嘴巴上不会说话,但写东西还是蛮擅长的,于是,这次讲述事情的任务就归她了,她刷刷刷就写完了一句话,然后将纸递给徐,纸上写了这么一句话:

我和她的事情很多,我一时半会儿是讲不完的,您具t想知道哪一方面?想知道哪一方面直接告诉我,我对您是不会有丝毫隐瞒的。

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拜托了,如果大家喜欢我的,拜托大家多给我投珍珠,那个东西多了,我才会有曝光率,如果珍珠足够多的话,我会在一定时间内天天日更我的任意一本。

如果大家有看过一些古代神话的话,就会发现很多国家都有一个类似的说法,人类、厉害的神明或者是妖怪,都绝对不能吃其他世界的食物,不然就无法返回自己的世界,会被永远的束缚在那个世界。

关于为什么不能吃那些东西,各个国家有各个国家的说法,日本的说法是吃了si者之国的食物,会被si者之气给w染,身t会进入一种不生不si的状态,所以无法回到原本的世界,按照日本的说法,这种状态是永远无法解除的,所以,伊邪那美永远成为了si者之国的主神。

古希腊的说法是,非冥界的神吃了冥界的食物,其身t会自动化为冥界的一部分,也就是所谓的自动变成冥界之神,但是这种状态并不是完全无法解除的,只要征得冥界之王哈迪斯的同意,对方依旧可以在一定时间内待在自己原本的世界,但另一段时间也必须留在冥界,这一点b日本稍微强一点。

两河流域的乌鲁克神话,也有一个差不多的说法,nv神伊斯塔尔为了去冥界看自己某一位si去的ai人nv神有很多位丈夫和ai人,她还曾经向半人半神的国王吉尔伽美什求过婚,这个事情被记录在《吉尔伽美什史诗》的那块石板上面,但是被冥界之主设计了,让她丧失了生命,后来,冥界之主在天上诸神的威压下,通过饮用生命之水又使其复活,但是接下来又面临一个问题,想要重新回到人间,nv神就必须寻找一个代替她留在冥界的牺牲品,于是nv神很愉快的,把自己的某位丈夫牺牲掉了,这才彻彻底底的离开冥界,这一个算是b较完全脱离的。

狸奴是对猫咪的ai称,这个称呼在唐宋时期b较常见,杜甫有个诗句,溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。

奴一字有的时候也会用来称呼人,b如给自己的孩子取名字为某某奴,李白的孩子就叫明月奴,白居易有个弟弟叫金刚奴,大帅哥潘安别名檀奴。

我想你们肯定不相信,我最近新交的nv朋友,是我从大街上捡回来的,这不是开玩笑,她真的是被我捡回来的,不是那种下三n的捡尸,我没有使用那么卑劣的手段。

是她说自己无家可归,我看她长得漂亮,就把她带回家了,然后她又表示自己不讨厌nv孩,于是我俩就名正言顺的交往了,她人不光长得漂亮,脾气秉x也很好,特别会讨人喜欢,床上、床下都让我很满意。

如非要从j蛋里挑骨头的话,其实她也是有缺点的,这缺点说大不大、说小也不小,她不想工作、也不喜欢工作,不过她生活需求很低,每天只要吃饭管饱就行,至于吃馒头还是吃咸菜,她一点都不挑剔,还挺好养活的,我养她花得钱,b养一条宠物犬还便宜,果然,养狗不如养nv朋友,这句话是有道理的。

我这人有个坏毛病,我也知道那毛病不好,但我就是改不了,我那毛病就是喜欢炫耀,从小到大只要手头上有点好东西,就忍不住拿去给人家炫耀,也不管人家愿不愿意听,我都要把那些话说出来,只有全说出来了、我才爽,只要我爽到了,我才不管别人的想法。

这两天赶巧,我有个当初一起混的好姐妹,到我住的城市出差,我正好交到这么完美的nv朋友,那肯定是要让她认识下的,毕竟我这条无用的咸鱼,走了大运找到天仙般的nv朋友,如果不拿出来炫耀下,就太可惜啦。

我们俩关系不错,也就不讲什么客套,直接把她带回家吃饭,我在饭桌上,不断吹我nv朋友有多好啊,我这好姐妹,今天也不知道是ch0u哪门子疯,平时特别喜欢吃东西的一个人,面对一桌子好菜,y是没动几筷子。

我见她一直看着我的nv朋友傻笑,如果不是了解她的人品,我很可能会怀疑,她是不是看上我nv朋友了,是不是想要送我一顶绿帽子。

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