小男孩儿（4）（6 / 7）

一起去。我先去准备送礼的东西，你们先等我一会儿。”

小幺幺跑出了厨房，不知去了哪里。

他一走，厨房就剩下她和仙尊了。

古梨想打听一下昨晚仙尊夜探村庄的事情，于是挨着仙尊坐下。

“仙尊你昨晚有什么发现吗？”

古梨一脸真诚，眨着大眼睛望着仙尊好看的脸。

玉衡回看着古梨，淡笑不语。

古梨又道：“仙尊你说这送礼会不会有危险啊？为什么在村里的每个人都要去呢？难道有什么y谋？”

古梨说出自己的担忧，却见仙尊摇摇头，语气平淡，吐出四个字。

“静观其变。”

古梨：“……”

内心默默叹了口气，既然神仙都这样了，那她再怎么努力挣扎也无济于事。

走一步看一步吧。

古梨回想了下在现代亲戚去世的时候，送的礼是钱，根据每个地方的风俗金额各不相同。

不仅要送钱，家里空闲的人都要去帮忙做事。但是这里的风俗和她们那边的不太一样。

这里送的礼，叫做“三白”。

即：白酒，白豆腐，白馒头。

当古梨看见小幺幺手里提着的东西的时候，还犹豫道：“就送这三样吗？”会不会太寒酸。

小幺幺解释道：“我们这里送礼都是这三种东西。”

等去的路上，看见那些村民手里个个都拎着这三样的时候，古梨才算真的认识到了这个村庄的风俗。

一路上古梨从小幺幺的嘴里套出了许多关于这个村庄的事情。

原来这个村庄名为“巫林村”。

以前这个村庄盛产巫木，村庄的名字就是根据这个来的。

古梨问道：“村庄以前都是卖木材的吗？”

小幺幺听了这话，看着古梨的眼神里带着一丝质疑。这种成熟的眼神在他那baeng幼态的脸蛋上十分诡异。

古梨被那一记眼神看得一头雾水。

玉衡走在她身旁，轻缓地解释道：“巫木非普通的树木。而是一种带有灵x的树木，这种树木通常被修道士使用，对于普通人来说用处不大。

一般修道士会拿巫木制作木符和木剑，用以对付邪祟。而最ai使用巫木的人就是巫师。

不过巫木这种东西十分挑地方，不是灵气富裕的宝地基本不会出现，非常罕见稀少，除了擅长巫蛊之术的北岛流踪，其余之外的地方很少见。没想到这地方以前居然有巫木。”

仙尊难得突然说这么多话，古梨也听得认真。

“那像巫木这种宝贝一般修道士都知道吗？”

玉衡微笑注视着古梨：“每个修道士都会对灵植有一定的了解，这样也是为了在以后的历练中不至于错过宝贝，错失机会。”

“哦。”古梨小声哦了下，她就说小幺幺的眼神怎么这么奇怪呢，肯定是把她当做修道士了，结果她这个“修道士”还不知道巫木！

不质疑才奇怪呢。

这么说来，那小幺幺这是在变相提示他们咯？

古梨指着村庄后面的密林，“那些都是巫木?”

“不。”玉衡道：“这里没有活着的巫木。那些抬高屋基的黑木架子倒是巫木做的。”

古梨又顺着他的话去看那些黑木高脚架，嘴里发出疑问：“他们为什么要用巫木搭架子呢？”

她从未见过如此奇怪的建筑，此地是山地，依着地面修建房屋才是最安全的，这样搭着高架，抬高地基一点都不安全，不合理。

玉衡：“巫木其实也被称为y木。具有聚y作用。以巫木作为屋基可以聚y，而远离地面可以散yan气。形成一个人为y地，供养si人。”

什么！？

古梨听得小小的身躯一震，后背发凉。

没想到一个巫木引出如此多内幕。难道这些村民都是si人，不，应该说叫“活si人”最贴切。

小幺幺家倒是没有用巫木做地基，又联想到小幺幺方才的提示。

难道小幺幺才是真正的活人?

“既然盛产巫木，那应该有许多巫木才对，搭建屋基也用不完吧？”

“这地的灵气早就被阵法x1收殆尽，自然不会再盛产巫木。”

“那以前那些巫木呢？”

这时，一直走在二人前方的小幺幺催促道：“快点走！别误了时辰。”

两人加快脚步，跟在小幺幺身后。仙尊也没有回答方才古梨问的问题。

期间，古梨看了仙尊好几次，示意仙尊回答一下。

可是人家一脸置身事外的样子，似乎完全不懂古梨的意思。

古梨嗫嚅了下，她知道，仙尊这是又再装聋作哑，一问三不知了。他不想说，她也不能强迫了他回答。

要想弄清楚这阵法背后的真相，看来还得靠她自己。

仙尊方才说巫木最有可能被巫师使用，难